Аннотация
В статье рассматривается видеопоэзию как синтетическое искусство, оформляющее эстетику троичной гармонии звука, цвета и движения в контексте перехода от индустриального к информационному обществу. Показывается, что поэтический язык, соединяющий вербальные и невербальные формы, действует как внеартикулированный способ познания, соотносящийся с музыкальностью и орнаменталистикой. На материале идей Г. Джемаля о «внеартикулированном», концепции умозрительных моделей С. В. Савельева и эйдетической редукции (в трактовке В. Я. Бересневой) обосновывается сдвиг от когнитивных к инкогнито технологиям, опирающимся на чувственное различение и работу бессознательного. Видеопоэзия интерпретируется как медиум, в котором информационные коды проявляются через триаду восприятия и формируют образность, способную влиять на личностное становление и коллективные представления о будущем. Подчеркивается роль орнаменталистских техник монтажа и цветодинамики как способов кодирования ритмов, коррелирующих с телесными инстинктами, душевными рефлексами и духовными устремлениями, а также этическая перспектива ответственности и «чистого сердца». Обсуждается идея троичности человека (тело, душа, дух; ср. А. П. Девятов) и волновой модели воздействия (амплитуда, частота, фаза), задающей параметры художественной композиции и этико-аксиологические ориентиры. Делается вывод, что в складывающейся эпистеме XXI века видеопоэзия интегрирует научные, мифологические и символические языки, обретая функцию интенсивного знания и инструмента смыслообразования, где эстетическое переживание становится формой навигации в информационных потоках и способом улавливания «волны» эпохи.
Ключевые слова
Видеопоэзия; поэтический язык; троичная гармония; эйдетическая редукция; информационное общество.