Аннотация
В статье рассматривается феномен репрезентации архаических мифов в современной культуре сквозь призму постсекулярного поворота. На примере анализа текста песни «Raido» норвежской нордик-фолк/неофолк группы «Wardruna» исследуются способы актуализации скандинавских мифологических и рунических символов. Музыкальные композиции данного коллектива можно рассматривать как мифопоэтические тексты, древние сакральные смыслы, передающие посредством современных музыкальных форм. С опорой на теоретические концепции М. Элиаде, К. Г. Юнга, П. Рикёра и Дж. Кэмпбелла выявляется актуализация архетипического сюжета пути и трансформации, демонстрируя проявление древних символов в художественном пространстве, а также механизмы воздействия мифопоэтического текста на современного слушателя. Так, композиция «Raido» представляет собой синтез музыкального искусства и мифоритуального нарратива, позволяющий современному человеку пережить опыт сакрального через эстетическую форму. Группа «Wardruna» в этой композиции выступает не просто музыкальным коллективом, но своего рода медиатором коллективной памяти, синтезирующим слова и музыку в единую мифическую ткань, «жрецом» постсекулярного действа. Синтезируя архаические символы, ритмические структуры и современные звуковые формы, группа создает пространство, в котором слушатель оказывается вовлечен в незримое, но глубоко переживаемое путешествие вглубь себя и одновременно в архетипические пласты культуры. Руна Raido, таким образом, перестает быть лишь историческим или лингвистическим артефактом, становясь живым каналом, по которому миф продолжает свое движение сквозь время.
Ключевые слова
Миф, постсекулярный поворот, неомиф, руны, группа «Wardruna», «Raido».